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书名:面相杂谈(四)——生理学《莲朵儿》

标题:相术杂谈(四)——相面中的“连环朵儿”

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正如上一篇文章中提到的:相术老师聚集客人,利用“地理伎俩”等手段来选择对象“扣瓜”“插图”,分发纸条留住客人,然后使用各种手段收集相关信息。这是一份礼物。需要经历的步骤有很多,请允许我们一一进行。

算命老师会让收到纸条的人坐在摊位前的长凳上。这用行话来说叫“查屌子”。坐板凳、交钱相见的,称为“点头”。请他们坐下。下来就叫“逼下来”。当所有“点头的人”顺利坐下后,相师老师开始“杵”(要钱)。 “用力杵”这个词听起来很粗犷,但听起来却很飘逸。算命的老师会客客气气地说:“算命的时候见面,首先要打个招呼,把问候放在那儿,那就是我的了。” ,如果错了,我一分钱也不拿,一分钱也不拿,原钱还回来。”

说完这句话,相术老师就会将礼物一一请“点头”,然后将它们全部放在一处。虽然钱到了,但事情还没有结束。这笔小钱会去哪里呢?这些“点头男孩”刚刚支付的两分钱只是“第一笔”,接下来是“第二笔”,“第三笔”,最后是最后的“最后一笔”。为了顺利地从“二道杵”走向“绝后杵”,相术老师必须采用“退卷簧”的方法,用平顺的语气以可进可退的方式说话。 “点头”表示赞同。最常见的技术之一是“连续花”。早年读书人少,“点头孩子”头脑简单,容易受骗。以前用莲朵的人很多,但现在已经很少见到了。本文将为读者详细列出《连连朵儿》的各个版本,以方便您阅读。

如果算命先生问算命先生:“老师,您说我有老婆吗?”如果答案错误,他就无法接受最初的两分钱礼物,更不用说继续算命了。相术老师通常用笔在纸上写下六个字:“鳏夫不能有妻子”,然后问算命的人:“你有妻子吗?我决定写在这里。”说到有老婆,算命老师是这样解释这六个字的:“你不能鳏夫生活。你的家人不能独自生活。如果你有一个妻子,你就注定有一个妻子。”一个妻子。”如果算命先生回答说他没有妻子,相术老师会这样解释:“你是一个鳏夫,你一个人住,你不能有妻子。你没有妻子。”原来这六个字可以代表你有老婆,也可以代表你没有老婆。世界各地的人们都使用这种方法。名叫“莲朵儿”。

如果算命先生问的问题是“请老师算算我的父母是否还活着”,并用“莲朵儿”回答,通常可以写“父母双方都不能伤害一个”。这十个字可以应对各种情况。比如,如果你有双亲,相术老师会这样解释:“你有双亲,你看我这里写的,你的父母都还活着,你不能伤害他们任何一个。”如果与您见面的人的父母之一已经去世,则脸部不会受到伤害。面师会这样解释:“父母不可能都活着。你的父母也不可能都活着。如果其中一人受伤,其中一人就已经去世了。”如果你所见到的人父母双亡,那么这十个字就可以解释。程:“你不能同时拥有父母。你不能伤害他们中的任何一个。他们都已经不在人世了。”这是连朵儿。当遇到一个文化程度不高的熟悉的人时,他不但不会意识到自己被骗了,反而会佩服相相老师计算得非常准确。

如果看脸的人再问:“老师,我的父母去世了,你能算出是谁死的吗?”面老师依然用的是“连朵儿”的答案,感谢刘宝瑞等相声艺人的相声推广,很多人都能给出自己的答案:“父先死后母”。你可以理解为“父亲活着,母亲先死”——。父亲活着,母亲死了;父亲活着,母亲先死;父亲活着,母亲先死。也可以理解为“父亲先于母亲去世(之前)” —— 父亲先于母亲去世,即父亲死了,母亲还活着。

如果你了解连朵儿,你就能应对算命师提出的许多问题。例如,算命先生问:“老师,您能告诉我,我有没有儿子吗?”答案是“单靠命运是不能生孩子的”。用解释算命先生的方法,可以解释是否有孩子。如果你继续问:“你再想一想,我有几个儿子?”有一个现成的答案:“一个人不能有两个或三个儿子。”这个解读起来比较麻烦,读者可以自己尝试解读。当被问及他有几个兄弟时,连朵儿的回答是“坤中不可能有两个或三个”。其解释与问他有几个儿子的答案相同。它具有相同的目的,但充满了有趣的想法。实在让人感叹相师已经用尽了所有的本事。当然,最重要的是汉语的无穷艺术。

这种连环娃娃的欺骗手段,到了明清初期仍然可以使用。那时“点头小孩”很容易受骗,围观的人“看不出有腥”(看不出是假的)。近代以来,特别是民国以后,人们的智慧开放了,社会各阶层的文化水平有了很大的提高。再加上一些曲艺、相声艺人的普及,越来越多的人认识到了这种欺骗手段,上当受骗的人也越来越多。来的越来越少了。哪怕他“点头”,不“醒”(我不懂),围观的人还是能当场“认出来”、“打断鼻子”(说实话)。

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