中国古代有一种神秘的面相，可以形容大地、人、动物。这三门秘术看似能透过表面看到本质，但真的只能看到表面吗？
古人信奉一个词：算命先生、算命先生、算命先生、算命先生、算命先生、马算命先生。古人认为一切因果都与相貌有关。例如，如果一个家庭拥有豪华的住宅，但院子里堆满了枯枝落叶，没有人清理，那么这会被视为面貌不佳，这是不好的。
上期我们讲到，读脸并不是看一个人五官的美丑。 《史记》中，蒯通说算命的核心方法：“贵贱在骨，喜悲在貌，成败在决”。
古有“识人三十六法”。看人时，要通过各方面的综合因素来判断一个人的品质、前途的好坏。我们在上一期也谈到过。这其实有点像我们现在的大数据统计。
在古人看来，不识字，不如不识人。毕竟社会很简单，复杂的是人。学会读人也能帮助你避免许多不必要的陷阱。
要说这算命之术，比唐代袁天罡还要非凡。今天我们就来说说袁天罡那不可思议的算命术。
关于袁天罡神通识人能力最盛行的传言是，唐朝开国功臣武士荀的妻子杨氏听说袁天罡看人很准，就邀请袁天罡到他家做客。玩。当然，他们也表示，他们认识很久了。袁天罡听说吴家喜得贵子，前来祝贺。当然，这并不重要。
总之，当袁天罡看到一个打扮成男孩的女孩时，他说道：“这孩子怎么龙眼凤颈，而且富贵无比，还好是个男孩，如果是的话一个女儿，她将是一个皇帝的命运！ 有人开玩笑说，你能看出未来谁是皇帝，但你却分不清是男孩还是女孩。
事实上，关于袁天罡算命武则天的事，正史和野史都有不同的记载，真假难辨。
据《新唐书正史》记载，袁天罡虽然是一位出色的相术师，但你想让他给你看，首先他必须被你吸引，而你不仅仅是一个看得见的人。街上的任何叔叔或阿姨。一般来说，能吸引他目光的人就是他自己。已经不是富贵就是贵族了，穷人很少了。
袁天罡在洛阳和杜衍、王贵、韦挺玩的时候，一定说过，你们读书这么好，你们这么佩服你们，不如拿给我们看吧，袁大师一定不可以能推脱就推脱吧，他这么说。杜岩的鼻子很有特色。从鼻子两侧到耳朵，看起来非常饱满、宽阔。他以后肯定会去当公务员。官位不会小！
王贵的鼻子两侧有很重的法令纹，可见此人非常严格，所以朝堂上的法令颁布后，用不了十年的时间，他就达到了五品。
而韦挺：“他长着一张老虎般的脸，看起来有些凶猛，但他也很忠心耿耿，是当武将的不二人选！后来杜衍当上了御史大夫，最终成为了宰相，桂王也确实成为了与法务有关的谏大夫，死后被追授为吏部侍郎，虽然最后的结局是。不太好，他的判断很准确。
其实袁天罡面相的本质不是看外表，而是看骨骼。据说画虎皮难画虎骨。无论你在外面表现如何，打扮如何，骨头都不会改变。当然，这只能在过去和古代使用。嗯，现在真的很难说。
这个男人害怕出名，害怕强大。袁大师一定是看到他的名气越来越大了。唐贞观初年，袁天罡终于达到了人生的巅峰。原来，袁天罡的粉丝杜衍、王贵经常向唐贞观太宗提起袁天罡，并说袁老爷算命有多厉害。
那么唐太宗是谁呢？听说了这么一位伟人，我一定是听到的比看到的还要多。我得亲自检验一下他是不是在吹牛。于是太宗接见袁天罡，先让袁天罡去见中书侍郎岑文文。袁天罡道：“岑老师的文章注定会名满天下，达到三品，但他骨多肉少，可能活不了多久了。”太宗又问。张星成和马周前去查看到底是怎么回事。袁天罡看了一眼，说道：“马先生鼻子上的犀牛骨是翘起来的，直贯穿发际线，这是无价之宝。张先生也许发育晚了，但一定能登上宰相之位。”就像袁一样。据天罡称，这三人后来都成为了宰相。
袁天罡给岑文文、马周等唐代名人算命，都讲到了骨相。骨头虽藏于皮肉之中，但其纹路却是突出，形体是外在的。算命的艺术不是用眼睛来完成的，所以必须用心灵来完成。 “善于观察别人的人观察自己，善于观察自己的人观察自己的心”。相术大家都知道观心的方法。这种方法通常是口头传授并由心传授的。如果你没有资格或者从不合适的人那里得到这个方法，就很难学会这个方法。
除了面相、面相之外，袁天罡还用了“看气”。古今伟人大多都具有伟大的气场和威严，这可能体现在他们的手势上，也可能从声音、语气、语序中获得，也可能体现在他们的面部表情和容光焕发的外表上。俗话说：“仁者必有容貌，有容貌者必有风姿”。我们现代有一个说法叫气场。有些人看起来确实很威严。这并不取决于场合或服装，而是取决于人。一种由内而外散发出来的能量。就是生气！
那么如何通过看人的气场和面部表情来看待人呢？
大冶时期，紫阳县有一个小官，名叫窦珪。他真是袁大师的忠实粉丝。他一见到袁天罡，就想问问他的未来。我们之前说过，袁天罡一般不会给人什么东西。从他的外表来看，他应该是瞧不起这个小官员的，但他说，从他的气场、耿直的气质、决绝的面容和威严来看，他一定是一个善于战斗的人。他的犀骨直伸到玉枕上，副角向上翘起。十年，将军显赫，可建梁邑之间。
果然，当唐高宗李渊起兵时，窦珪招募了千余名士兵到长春宫迎接。李渊大喜，赐他良马十匹，派他去夺渭南地盘。窦珪攻下永丰仓，集结精兵五千，跟随平定京城。后任益州二品官，主管大行台事务。
人就是这样的。如果你看过一次，你就会想看第二次。
武德初，窦圭再次邀请袁天罡到他家去算命。这次不同了。原本的小枝枝绿豆官如今已晋升二品，言谈气势都发生了很大的变化，但元老爷自然不会因为这些而胆怯。他对窦圭说道：“骨法的成就，与他当年所说的，并没有什么不同。不过，他眼中的红色能量，从他的瞳孔中流过，而他言语中的红色能量，则漂浮在表面。如果你是一个将军，你可能会杀掉太多的人，我要深深地警告自己。”沉。”
换句话说，人的脸其实一直在变化。你看，你的眼睛现在不再闪闪发亮，而是在燃烧。说话的时候，脸上就露出了愤怒之色。虽然你看上去像只老虎，但是你却充满了力量。作为一名武官，应该更加的孤僻和小心。毕竟谁都知道，武官掌握着军权。他是看家、看院的人，也是带兵造反的人。这无疑是袁天罡从面相和气观两个方面得出的结论，告诫窦圭要低调。
武德九年，窦珪即将进京受印。恰巧他遇见了袁天罡。他心想：“这次我就考验一下你。”于是他问袁天罡：“你觉得我这次来北京怎么样？”袁天罡说：“家人脸上依然没有任何动静，辅角右侧闪闪发亮，喜气洋洋。等我到了北京，我一定会接受恩情，回来担当这个职务。” ”窦圭果然入京，被封为益州刺史。刚回来。
但从古书的记载中不难看出，袁天罡在看这些东西的时候，并不是只是手指望天，闭着眼睛胡言乱语。他分析了围绕一个人的许多原因。比如，窦珪来到北京，被授予印章。如果封印是京城的高官，又不见家人跟着你，你肯定要回来。现在他们都是益州的二品大官。如果你这么高兴去北京受封，我估计益州刺史也逃不了了。掉了。
所以，袁天罡在分析了窦珪的家庭情况、目前的官职、神情面色等诸多原因后得出的结论是非常准确的。且不说这其中是否有神秘的因素。其实只要靠这几点我们就可以做到。关键就三个字，多想！没错，就是多听、多看、多想。没有人在任何事情上都是独立的。他周围的一切都会影响事物的发展。
比如说，如果你是一个领导，你手下有一个非常可靠的人。他已经做好了一切准备，明天就要去出差，商讨一个大项目。决心获胜。但他的妻子已经怀孕十个月了，明天可能就要临盆了。这个靠谱的男人，也是个爱老婆的狂人！嗯，这就是变量。观察人和事件的最有力的方法是考虑所有变量。诸葛无非就是这样！
不仅如此，袁天罡还看到了房玄龄和李义府的面容。但其面相的特点无外乎三点：观面、称骨、观神情。至于他的相貌水平，全世界都有共识。不过，有赞扬的地方，也有质疑的声音。沉国公高士廉毫不客气地说，既然袁老爷子这么厉害，你何不表现一下，你能当个什么样的官员呢？袁天罡答道：“我知道我的仕途已经结束，再也不会有这样的事了，今年四月我恐怕会遇到麻烦。”果然，还没过四月，袁天罡就去世了。可以说，他是一位知命的专家。袁大师不仅精通相术，还能够从命运金字塔的顶端看事物。可见，他的“称骨”心态不仅能衡量人中的龙凤，还能衡量自己。
由此可见。其实算命并不是占卜，而是靠用各种方法来观察、测试、验证对方是一个什么样的人。正如鬼谷子所说：先察异同，明辨是非，见内外言，知是非数，定安危之策，定亲疏之事。距离，然后测量功率。一个人能否被利用，需要观察双方是否意见一致，观点是否一致，内外是否一致，真假是否明白。只有这样，才能制定策略，确定双方关系的紧密程度。最后进行验证和测量。话又说回来，自古流传下来的面相艺术，更多的是非凡的洞察力、缜密的分析、冷静的思考、经验的判断。当然，还有更多的谜团吗？我们稍后会详细讨论！
我是陈老师，我们下次再见！
