侯宗元《易经》六曜行
《易经》是中国古代占卜哲学经典。它内容丰富，包含哲学、宇宙论、人生观等诸多方面的思想。在《易经》中，六行是构成卦象的基本元素。每卦由六行组成，即第一行、第二行、第三行、第四行、第五行、上行，从下到上排列。这六曜可以是阳曜（表示为“——”），也可以是阴曜（表示为“–”）。阳爻和阴爻的不同组合，形成了64个不同的卦象，每个卦象又有六个卦象，代表着不同的含义和解释。六线的排列顺序和组合代表了事物发展变化的不同阶段和不同方面。
六行的含义
初夭：代表事物的初级阶段，事物发展的初始状态，重在开始和起源。
二要：代表事物发展的初期，事物开始展开、发展的过程。
三曜：代表着事物发展的重要转折点，是事物从萌芽到成熟过渡的关键时期。
四曜：代表事物发展的中期，也就是事物发展走向成熟稳定的阶段。
五曜：代表事物的顶峰或高潮，是事物发展最成熟、最有力的阶段。
上面的线：代表事物的最后阶段。这是事物从成熟走向衰落或转变的时期。也是对事物整个发展周期的总结。
六曜在占卜中的应用
在《易经》的占卜实践中，利用六行的变化来预测和分析事物发展的各个阶段和可能的结果。通过投掷硬币，用蓍草或其他方法生成六行，组成一个卦，然后用这个卦及其变化来解释吉凶和预测未来。每个妖（阳妖或阴妖）的位置和属性都有其特定的含义。通过解读这些曜的组合，你可以得到对问题的深入洞察和指导。
《易经》这六行不仅是古代占卜的工具，还蕴藏着深刻的哲学思想和对宇宙万物运行规律的观察和总结。它体现了中国古代哲学中阴阳变化、五行相互制约、事物循环发展的核心思想。对于了解中国传统文化和哲学具有重要价值。
